Субтропический средиземноморский - жаркое лето (от +23 С до +33 C) и теплая зима (от +13 С до +15 С). В Анкаре климат более континентальный (зимой до -2 С, летом - до 37 С), в Стамбуле и Анталье - средиземноморский (от +5 градусов в январе до +25 градусов в июле). Осадков выпадает до 1600 мм., в основном на склонах гор и в осенне-зимний период. В Турцию лучше всего ехать весной или осенью – с апреля по июнь или с сентября по октябрь.

Климат прибрежных районов Турции определяет влияние моря. Центральные районы отделены от моря горными массивами, и поэтому климат здесь континентальный. Районы, расположенные на побережье Средиземного и Эгейского моря до высоты 800 м характеризует средиземноморский климат. Летом здесь жаркое и сухое, а зима - прохладная и дождливая. В некоторых местах ежегодно выпадает до 1000 мм осадков. Морозная погода и снег встречается только в горах.

Северные районы Турции и, в особенности, выходящие к морю горные склоны характеризует черноморский климат. Летом здесь не так жарко, как в средиземноморском районе, а зимы холоднее. Температура иногда опускается ниже 0, нередко случаются туманы, идет снег. Основная особенность здешнего климата - обилие дождей как зимой, так и летом. Ежегодно здесь выпадает до 2200 мм осадков.

Континентальный климат характерен для регионов, удаленных от моря и окруженных горными массивами. Это центральная, восточная и юго-восточная Анатолия и Трасе. Здесь наблюдается большая разница дневной и ночной температуры, а дождь идет достаточно редко. Зимы здесь длинные и холодные, с обильными снегопадами, а лето короткое, но достаточно жаркое.

Праздники в Турции

Праздники и нерабочие дни: 1 января — Новый год, 23 апреля — День национального суверенитета и Праздник детей, 19 мая — День памяти М.К.Ататюрка и Праздник молодежи и спорта, 30 августа — День победы, 29 октября — День Республики. Исламские религиозные праздники отмечаются по лунному календарю и не имеют фиксированной даты. Во время Рамазана мусульмане должны с рассвета до вечерней молитвы воздерживаться от еды, питья, вдыхания благовоний и вообще всего, что может доставить удовольствие. Рамазан завершается праздником Шекер-Байрам (от «шекер» — «сладкий») — трехдневным торжеством в кругу семьи. Главный религиозный праздник — Курбан-Байрам (праздник жертвоприношения), приходящийся на 40-й день после окончания Рамазана. Курбан-Байрам обозначает завершение сезона паломничества в Мекку, длится 4 дня. Тем мусульманам, которые могут себе это позволить, полагается забить барашка или быка, две трети туши отдаются неимущим. В эти дни могут быть закрыты многие государственные и частные организации, в том числе банки.
Помимо этих общегосударственных праздников в Турции проводятся многие традиционные мероприятия, часто привлекающие туристов. Среди важнейших из них стоит выделить верблюжьи бои в Сельчуке (15-16 января), состязания борцов в Эдирне (29 мая — 6 июня), торжества в честь Хаджи Бекташа Вели в Хаджи-Бекташе (16-18 августа), праздник св. Николая Мирликийского в Демре, недалеко от Каша (6-8 декабря), танцы дервишей в Конье (10-12 декабря).

Стоит посетить такие места

Находится в местности Хисарлык в 30 км. от Чанаккале, недалеко от селения Тевфикие округа Интепе. В результате археологических раскопок обнаружены поселения, городские стены, фундаменты домов, один храм и театр. Символический деревянный конь заставляет вспомнить войну давно минувшую в лету. Исторический порт Александрия - Троя был построен в III в. до н.э. Св. Павел побывал здесь дважды, и его третье миссионерское путешествие в Ассос началось отсюда.

Троя – легендарный город, где проходила Троянская война, описанная в древнегреческой эпической поэме «Илиада», приписываемой Гомеру. Сегодня Троя – это название места археологических раскопок, расположенного у морского побережья Малой Азии, или Анатолии. Сегодня на этой территории находится провинция Чанаккале, которая лежит на северо-западе Турции. Здесь, к юго-западу от пролива Дарданеллы под горой Ида стоит символический деревянный троянский конь, сооруженный в наши дни.

Это место было открыто немецким археологом Генрихом Шлиманном в 1870-х годах. В течение ста лет исследований археологи обнаружили, что город Троя был реконструирован, по крайней мере, девять раз. Первое поселение, названное Троя I, относится приблизительно к 3000 г. до н.э., оно просуществовало 5 веков и было разрушено огнем. Обнаруженные Шлиманом сокровища короля Приама относятся ко второму уровню, но более поздние исследования установили, что эта цивилизация существовала на 1000 лет раньше гомеровской Трои. Неясно, что послужило причиной разрушения последующих трех цивилизаций, но находки указывают на то, что Троя VI возникла в результате миграции населения из Микен. Традиционно считается, что год 1184 является годом падения классической Трои. Это позволило археологам установить, что Троя Гомера вероятнее всего существовала во времена Трои VII-А, которая была также разрушена огнем около 1200 г. до н.э. Впоследствии это место было заброшено на 400 лет, а затем вновь заселено и захвачено. К 1 веку н.э. город был восстановлен, предположительно по приказу Юлия Цезаря, и назван Илиум Новум. О престиже города в Римские времена можно судить по его знаменитым гостям: Август Цезарь, Адриан, Маркус Аурелиус и Каракалла.

Археологи оценивают, что Троя была в 10 раз больше, чем 165 кв.м. её руин, сохранившихся до наших дней. Сегодня по соседству с этой археологической местностью находится турецкий город Трува. Каждый год Трою посещает огромное количество туристов. Посетители видят здесь территорию, превращенную в источник прибыли, где возвышается большой деревянный конь, построенный в качестве игровой площадки для детей, магазины и музей. Поскольку здесь часто производились раскопки, сама археологическая местность представляет собой сплошную путаницу частично опознанных слоев города, где можно увидеть бездомные мраморные колонны, а также находящиеся в процессе реконструкции храм Афена, жертвенный алтарь, римский театр и здание сената.

Залив Ванн Клеопатры - это большой залив, окруженный сосновым лесом. Море здесь темно-синее, переходящее в светло-голубое. На юго - западе залива находятся руины, появившиеся из-за землетрясений в Фетхие. Согласно мифу, в одном из посещений Клеоратры на анатолийское побережье, ее близкие друзья решили построить ей в подарок Римскую Ванну. Они обнаружили горячий подводный родник в этой части залива. Вода здесь была очень хороша для кожи, содержала многие полезные микроэлементы, такие как кальций, магний, и т.д. Говорят, что и сегодня вода здесь обладает этими полезными свойствами. Если Вы хотите это проверить и испробовать шанс стать столь же красивыми как Клеопатра и помолодеть на 10 лет, то Вы можете искупаться здесь как она!

Голубиный остров – символ Кушадасы. Соединённый с побережьем дамбой, он стал идеальным местом для релаксации.

Так как во время сезонных миграций остров был сплошь заселён птицами, его стали называть «Птичий остров», или Кушадасы. В османскую эпоху это имя перешло к городу, а остров получил другое название – Гюверджин, что значит Голубиный.

На протяжении почти всей своей истории остров играл важную стратегическую роль в жизни города. Его главными задачами были охрана берегов и предотвращение нападений со стороны моря. Dизантийский замок, построенный на скалах, защищал город от пиратов, а потому получил название «Пиратский замок».

Сидя в одном из прибрежных ресторанчиков Голубиного острова, Вы сможете насладиться великолепным закатом, окутывающим всё вокруг золотистой дымкой, белоснежными яхтами, неспешно скользящими по зеркальной глади моря, и, любуясь панорамой города, отведать свежих морепродуктов.

Земля, на которой расположен замок, была одно время островом Зефирион, названным так в честь бога западного ветра Зефира. Остров был присоединён к материку в эпоху эллинизма, когда Галикарнассос был частью королевства Пергамон.

Сооружение замка, имеющего в основании около трёх тысяч квадратных метров, заняло не один год. Строительство началось в XV ст., когда рыцари Ордена святого Иоанна Иерусалимского с острова Родос оккупировали территорию современного Бодрума. Строительные материалы достать было несложно. Прямо на противоположной стороне залива находились останки разрушенной гробницы короля Мавзола, погребенного в 353 году до н.э. В течение XIII ст. это величественное здание подвергалось постепенному разрушению от землетрясений, и рыцари быстро оценили практичность столь легкодоступного каменного карьера. Многие из тех зеленоватых блоков мавзолея видны в замковых стенах и сегодня.

В 1522 году было решено укрепить замок, и рыцари вновь отправились к руинам гробницы Мавзола. Теперь они неожиданно обнаружили погребальный зал короля, наполненный сокровищами. Один из рыцарей по имени Ла Тур описал расхищение гробницы в своих мемуарах так: "Сначала мы обнаружили лестницу, ведущую вниз в погребальный зал под землёй. Спустившись, мы замерли от эффектного зрелища, представшего перед нашими глазами. Через две минуты мы начали грабить это место. Времени у нас было немного, потому что нам приказали возвращаться в замок. На следующий день, когда мы вернулись на это же самое место, золотые украшения и куски драгоценной ткани были разбросаны повсюду...".

Впоследствии группы английских, французских и немецких рыцарей взяли на себя проведение и финансирование работ в замке. Сегодня его башни носят названия стран, которые оплачивали их строительство: Английская башня, Немецкая башня и так далее. Кроме того, есть ещё одна башня - Лиман, или Портовая башня, которая сегодня служит главным входом в замок. Ещё одни ворота - так называемый "Северный вход со рвом", выходящие на главную площадь Бодрума и служившие входом в замок с берега.

Говоря об оборонительной системе замка, следует отметить, что его стены со стороны суши значительно прочнее, чем стены, обращённые к морю. Это обусловлено тем, что основная угроза для замка в лице турок-османов могла подступиться к замку лишь с суши. Нападение с моря было в те времена практически невозможным, так как рыцари Родоса держали Эгейское море под своим строгим контролем.

В эпоху своего расцвета замок был заселён, возможно, 50 рыцарями из семи разных европейских стран и втрое большим количеством рядовых солдат. Их главной задачей была оборона замка и его окрестностей. Хотя турки так ни разу и не решились напасть на него. Вместо этого в 1522 году они осадили остров Родос под руководством султана Сюлеймана Великолепного. После трёхмесячной осады был принят договор, согласно которому рыцари должны были покинуть Родос и пять других островов в восточном Средиземноморье. Кроме того, они должны были покинуть и замок Святого Петра. В январе 1523 года рыцари отплыли с островов и, в конце концов, в 1530 году осели на Мальте.

Дальнейшая история замка менее захватывающая. В 1770 году он подвергся бомбардировке русского флота. Во время Первой Мировой войны французы также пытались уничтожить его, но отчасти более успешно: они сумели разрушить одну сторону Английской башни. После этого Бодрум был оккупирован итальянцами, которые использовали замок в качестве своей военной базы. Именно тогда была перестроена Итальянская башня. В течение 10 лет после основания Турецкой Республики замок страдал от забвения и разрушения. В пределах его стен были построены несколько жилых домов, мечеть и купальня. Однако люди, казалось, избегали этого места.

В 1960-х годах было принято решение превратить замок в археологический музей, и через несколько лет замок претерпел крупный процесс реставрации. Сегодня замок Святого Петра - один из известнейших музеев мира, специализирующихся в подводной археологии. Впрочем, здесь представлена превосходная коллекция и других памятников древности.

Библиотека была построена в эпоху Империи, во времена правления Адриана по проекту архитектора Тиберия Юлия Аквилы, пожелавшего посвятить ее своему отцу. Строительство началось в 114 году и было завершено в 135 году уже наследниками Тиберия Юлия Аквилы, который завещал большую сумму денег на покупку книг и содержание библиотеки. Во 2-й половине III века во время нашествия готов внутренняя часть здания была полностью разрушена пожаром, пощадившим, к счастью, фасад здания. Двухъярусный фасад, украшенный колоннами, имеет вид театральной декорации. Колонны нижнего яруса, стоящие на подиуме центральной лестницы из девяти ступеней, сгруппированы попарно в четыре ряда и увенчаны коринфскими капителями. Колонны верхнего яруса имеют меньшие размеры. Треугольные и полукруглые тимпаны венчают колонны трех центральных пар. На нижнем этаже за сценически оформленной колоннадой видны три портала в обрамлении тончайшего орнамента, имитирущего рельефный фриз. Над порталами зияют три огромных проема окон.

Ворота Адриана – один из наиболее хорошо сохранившихся в Анталии памятников античности. Стоя перед ними, невольно задумываешься о течении времени. Позади Вас шумит одна из магистралей современной Анталии – Ataturk Caddesi, по обеим сторонам которой протянулись стройные пальмы и апельсиновые деревья. А прямо перед Вами – Атталея, или древняя Анталия. Таким образом, прошлое и настоящее разделены самыми прекрасными воротами Памфилии, с обеих сторон которых возвышаются башни, олицетворяющие собой искусство и культуру двух различных эпох.

Эти величественные ворота были возведены в 130 году н.э. в честь визита в город римского императора Адриана. Первоначально они были защищены городскими стенами и не использовались в течение многих лет. Возможно, именно по этой причине ворота не подверглись разрушению.

Высота ворот сравнима с двухэтажным зданием. Вся конструкция за исключением колонн выполнена из белого мрамора. Над тремя куполообразными арками, украшенными изящными розетками, проходит антаблемент, изначально составлявший основу для колоннады второго уровня. Поддерживаемый колоннами с композитными капителями, он как бы нависает над ними сверху, выступая вперёд.

С обеих сторон ворот можно увидеть башни, которые были построены в разное время. Южная башня, башня Святой Юлии, была возведена из обычных гладких каменных блоков ещё в эпоху правления Адриана. Фундамент северной башни был заложен в античные времена, а её верхняя часть была достроена уже во времена турков-сельджуков.